説教ノート

2007年1月28日 主の2007年降誕節第5主日
「神の聖化1: キリストと一つ」
ローマの信徒への手紙6章1〜14節(新共同訳)

序論

• 神の聖化とは、キリスト・イエス様と一つになって生きることで、神がモーセに啓示される時にも、燃える柴の中にご自身を現し、「ここに近づいてはならない。足から履物を脱ぎなさい。あなたの立っている場所は聖なる土地だから」と仰せになったのです。

本論

• 出エジプトの目的は、祭司の王国建設で、教会は、今日の祭司の王国です。
  
  
• ローマ6章1〜7節:神の聖化は、キリスト・イエス様の死に合わされることです。
• 1〜7節:洗礼(バプテスマ)を取り上げ、
  1. 「死に与かる」こと(3)
  2. 「死者の中　からのよみがえる」こと(4)
  3. 「キリストと一つにされる」こと(5)
  4. 「罪の奴隷から解放されている」こと(6-7)
  を提示しています。
• パウロは、罪との決別が、神信仰に徹底する鍵と示し、エバの罪をアダムの　原罪、自分の罪を問うのです。キリスト・イエス様の死と復活は不可分離です。
  
  
• ローマ6章8〜10節:神の聖化は、罪と死に支配されないで生きることです。
• 5節:キリスト・イエス様に「つぎ合わされる」は、黒崎幸吉先生の説明では、　「ともに成長する」こと、「一つのいのち」にともに与ることです。
• 8節:「もし私たちがキリストとともに死んだのであれば、キリストとともに生きることにもなる」とパウロは言い、自己の葬りと「復活のいのち」を結びます。
• 9〜10節:パウロは、神の聖化を罪と死に支配されない生活と啓示します。
• 「キリストのいのち」に日々支配されるのです。
  
  
• ローマ6章11節:神の聖化は、神に対して　生きることです。
• 11節:「思いなさい」は、4章24節では、「認められる」や「みなされる」です。
• 基本的には、神がイエス様がご覧になったことを真実とお認めになるのです。
• 神信仰は、キリストの神信仰に生きることなのです。

結論

• キリストのいのちを失っていたザイカイのように、「神の聖なる思い・使命」に　全力で生きることが、本質的な「神の聖化」の道・人生なのです。
• 鋤に手をかけた者は、後ろを振り向かないのです。